Мистическая Роза 2010

Почему смех и слёзы?

Современная медицина не скупясь говорит о пользе смеха. Появился даже термин "гелотология" (gelos в переводе с греческого - смех) - наука о смехе. В русской прессе все чаще употребляется словообразование "смехотерапия". "Научно доказано: болезнь можно высмеять",- пишет в одной из своих последних книг всемирно известный кардиохирург Кристиан Барнард. В некоторых американских клиниках оборудованы "комнаты смеха". В Германии, Франции и Бразилии существует бригады "скорой помощи", состоящие из докторов-клоунов. Иркутская кореянка Кэн Че Ри, гордящаяся своей способностью рассмешить любого человека, организовала в Москве весьма успешный бизнес - частные сеансы смеха.

К слезам отношение тоже меняется. Уже идет речь о "слезотерапии", в частности для детей. Ребенка не нужно ограничивать в плаче, потому что лишь полностью пережитый и оплаканный горестный момент не оставляет следов в его психике. Во взрослом состоянии облегчать душу слезами без оговорок допускается в моменты скорби. Но все чаще говорится о том, что не стыдно и не странно плакать, даже когда просто тяжело, особенно женщинам.

В отличие от сравнительно молодых научных изысканий, смех и плач неплохо исследованы мистиками, чье поле - глубинные взаимодействия человека и мира. Их ответы предельно просты, но, как обычно бывает с мистическими переживаниями, облечь их в слова можно лишь условно. Например, то, что мы называем словом "смех", ближе всего по сути к одному из проявлений естественных пульсаций Вселенной. Именно поэтому смех воспринимается нами как радость. Как ни странно звучит, в природе смеется все: деревья, птицы, горы. Смех безбрежен как само мироздание. Этот факт напрямую чувствуют люди, которых называют просветленными. Они воспринимают вибрации естественности, в которой нет ничего лишнего и все гармонично. Начиная смеяться, мы пусть немного, но возвращаемся к этой гармонии.

Что касается плача, его можно интерпретировать как целенаправленный инструмент преобразования невидимых связей, соединяющих человека и окружающий мир. Бывают слезы расставаний и слезы встреч, отпускать или приветствовать слезами можно людей, события, явления в настоящем, прошлом и будущем. Маги древней Мексики, как их описывает К.Кастанеда, для разрыва с грузом прошлого использовали специфические движения и дыхание. В плаче это происходит само собой. Проплакавшись, мы норовим улыбнуться, а в разгар самого дикого смеха на глаза могут навернуться необъяснимые слезы. Мы все время что-то меняем в себе и мире: приближаем, отдаляем, настраиваем. Что-то созвучно нам, а что-то мешает, отдает фальшью и вызывает желание перемен. И они происходят, если мы не мешаем работе данных нам от природы инструментов.

Понаблюдайте реакцию людей на кого-то плачущего в общественном месте. Равнодушных не будет. Кто-то бросится утешать, другие постараются быстрее пройти мимо, а кем-то овладеет сильнейшее раздражение. Поведение разное, но смысл один - быстрее прекратить эти слезы. Или сделать так, чтобы не видеть их. Почему плачущих утешают под любыми предлогами? Почему даже ребенок, если он не умолкает, может натолкнуться на агрессию со стороны взрослых? Потому что плач еще глубже, чем смех, проникает внутрь каждого из нас. А внутри - даже если мы и не подозреваем об этом - пласты, наслоения, материки боли, невыраженных страданий, отчаяния и горя. Как наших личных, так и общечеловеческих.

Сами слезы не виноваты, они лишь инструмент, которым пытается воспользоваться организм, чтобы разорвать наши связи с несчастьями. Но для того, чтобы пробиться к слезам, нужно хотя бы на короткое время вернуться к переживаниям. А это больно, и поэтому люди избегают слез вообще.

Кроме того, если плачущего не остановить, вскоре заплачут все окружающие. Начнется настоящая цепная реакция плача. Может быть, именно поэтому слезы столь нежелательны в обществе и несформулированный запрет на них даже сильнее, чем запрет на агрессивное поведение. Еще одна возможная причина запрета в том, что плач - наиболее эффективный и универсальный способ снятия напряжений психики. Иначе говоря, если не пожалеть времени и поплакать, - выплакать можно все, вместе с условностями, которые мешают нам быть самими собой. Но эти же условности, если вдуматься, помогают обществу сохраняться таким, как оно есть.

Смех не так хирургичен, как плач, поэтому более востребован в обычной жизни. В принципе он даже приветствуется, поскольку помогает оперативно разряжать обстановку и сглаживать конфликты. Вокруг нашего желания приобщиться к веселой гармонии Вселенной сформировался целый бизнес: снимаются юмористические передачи, пишутся книги, существует даже специальная профессия - сатирик-юморист. Политики и прочий публичный народ - те так специально уснащают свои речи толикой юмора. Но все это смех по поводу, в рамках, в точно отмеренных дозах, поскольку длительный смех так же заразен и непредсказуем, как и плач.

В Японии был просветленный мастер по имени Хотей, который ничего не объяснял, только смеялся. Все его учение было смехом. Его смех был таким цепляющим, что все присутствующие тоже начинали смеяться. Часами люди могли наслаждаться смехом, пока не падали в изнеможении прямо на землю, как маленькие дети, и не засыпали. Таким образом Хотей изменил жизнь многих людей, сделал их более здравомыслящими. А иные из его учеников благодаря смеху стали просветленными.

Смех и плач, как следует из их мистической сути, инструменты обоюдоострые. Они прекрасно помогают очищать нашу жизнь от всего лишнего, добавляя гармонии. Но они несут и вполне реальную опасность, поскольку позволяют прикоснуться к чему-то, что выше социума, чему принадлежим все мы, независимо от страны обитания, места работы, партийной принадлежности и уровня доходов. А подобные прикосновения меняют людей.

Молчание начинается там, где кончаются слезы. Поэтому о нем правильнее было бы не говорить, а молчать. Если этапы смеха и плача прошли естественно и завершенно, молчится спокойно и хорошо. Мысли исчезают, а откуда-то из самых глубин существа начинает проступать и заполнять тебя нечто, ощущаемое крайне важным. Для кого-то это удивительный, буквально обволакивающий каждую клеточку, но не обжигающий огонь. Других поглощает гигантская, во всю вселенную пустота...

Наблюдатель на холме

Наблюдение — это не качество ума; наблюдение — это качество души, сознания. Наблюдение — это совершенно не умственный процесс. Когда ты наблюдаешь, ум останавливается, прекращается. Да, поначалу много раз ты забудешь, и ум войдет и начнет играть в старые игры. Но каждый раз, как ты вспоминаешь, что забыл, не нужно чувствовать раскаяние, вину — просто вернись к наблюдению, снова и снова возвращайся к наблюдению за всем происходящим. И ум станет вмешиваться меньше и меньше.

Но мало-помалу... это навык; это не практика, это навык — мало-помалу ты это впитаешь. Потому что эти несколько мгновений, когда ты наблюдал, полны такой утонченной красоты, такой безмерной радости, что, однажды испытав вкус этих мгновений, тебе захочется к ним возвращаться снова и снова — не ради того или другого мотива, но ради сущей радости быть в наблюдении, присутствовать в моменте.

Эволюция пытается через человеческое достичь предельной вершины сознания. Некоторые люди достигли его, и они являются достаточным доказательством того, что каждый может этого достичь — нужно только немного усилия, немного искренности, немного поиска.

Все говорит вам о том, что вашего образа жизни недостаточно, что те вещи, которые вы делаете — это еще не все; все ваши мирские дела только поверхностны, а ваша настоящая жизнь, в большинстве случаев, остается неприкосновенной. Люди рождаются, живут и умирают, не зная, кто они.

Все существование молчаливо. Если вы тоже сможете быть молчаливым, вы узнаете, кто является этим сознанием внутри вас. И если вы знаете это, жизнь становится радостью, празднованием от момента к моменту, бесконечным фестивалем света.

Настоящая молитва только одна — это жить так, чтобы чувствовать благодарность к существованию. Существование дало вам такую возможность, которой вы никогда не просили, которой вы никогда не заслуживали и, все-таки, получили.

Мне кажется, что я и сама не очень-то понимаю, что произошло со мной в связи с Розой. А то, что я ощущаю, так сильно и огромно, что вместить в слова это почти невозможно. Попробую... Начну с того, что сама группа проходила для меня совершенно необыкновенно. Я не испытывала каких-либо сильных переживаний, что мне было свойственно раньше. Я очень эмоциональный человек, а тут - никаких эмоций, тишина. И в основном, я раньше легко впадала во всякие тягостные переживания.

Очень много плакала, на группах просто заливалась слезами. Я, собственно, тайно рассчитывала выплакать все эти слёзы на неделе плача. Но - ничего подобного. Не скажу, что я совсем не плакала, но как-то довольно вяло для себя. И опять-таки - никаких переживаний. Я пыталась вспомнить, что меня сильно беспокоило раньше, но и это не помогало. Внутри было тихо. И так прошла вся группа. Я не грустила и не веселилась. Меня ничего не беспокоило. Я прислушивалась к своим внутренним движениям и делала в каждый момент только то, что мне хотелось. Причем, это происходило само, я специально для этого не напрягалась. Мне хотелось с кем-то поболтать - я болтала, хотелось побыть одной - я уходила на море. А море - это вообще особая история для меня. Я наслаждалась им.

Я собирала ракушки и камешки и ощущала себя таким невинным существом. Мне было просто хорошо. И это можно сказать про всю группу. Мне было так хорошо, как никогда раньше. Но не от того, что я испытывала какие-то классные эмоции, а как раз, наоборот, от того, что не было никаких эмоций, минимум мыслей в голове, и еще - ощущение легкости, какой-то необременённости. Будто бы я долго несла тяжелый груз, и, наконец, его скинула. Когда я вернулась домой, я почувствовала себя другим человеком - более легким и простым. Я перестала впадать во всякие затяжные и малоприятные переживания.

Не то, чтобы всё совсем стало гладко. Бывает по-разному. Но куда легче и бескровнее, чем раньше. Теперь я довольно быстро замечаю этот поворотный момент, после которого я оказываюсь в "переживательном процессе". И когда я вижу, к чему идет дело, я сразу соображаю, что мне туда не надо. Мне стало легче с самой собой. На самом деле, весь этот текст - довольно жалкая попытка описать то, чем для меня оказалась прошлогодняя Роза. Всё гораздо больше, чем я могу охватить своим умом. И есть ощущение, что та Роза еще "догоняет" меня. И несмотря на это, мне мало, я хочу попасть на Розу и в этом году. Я предвкушаю ее весь год.

В течение около 4 лет хотел попасть на "Розу",но по разным причинам не получалось.В прошлом году мне это наконец удалось.Сначала был страх сойти с ума от такой продлжительности смеха и плача, но когда началась группа всё оказалось проще или правильнее сказать по- другому,чем я ожидал. Во-первых очень хорошо почувствовал сколько во мне подавленной энергии,хотя до "Розы" этого почти не чувствовал и внешне все выглядело очень спокойно.Во время недели "слёз" долго не получалось "расплакаться", только в конце недели произошло то, что можно назвать"сорвало крышку" - рыдал так, как никогда до этого.После этой недели почувствовал насколько силен был запрет на плаче.

Такое ощущение как "гора с плеч". После таких выплесков эмоций удивляешься : "как я с этим жил-тащил на себе ненужный груз".На третьей неделе начал улавливать вкус настоящего расслабления. Ощепринятое расслабление,когда ты пытаешься расслабиться сам-"отдыхает". Все мои домыслы и представления о "Розе" оказались бесполезны. Лишний раз понял-нельзя о чём либо судить не побробовав этого, тем более о таком процессе как "Роза".

Это было здорово! Вот так просто смеяться.... сколько хочешь и ...как хочешь. И чем глубже идёшь в смех, тем он легче становится...не надо специального усилия...как в детстве...так просто!!! Как будто открывается внутреннее позволение смеяться, смеяться и не подавлять, как мы к сожалению привыкли. Столько радости внутри обнаруживаешь, столько лёгкости!

Потом слёзы.... у меня они сразу пошли. Как будто смех помог прорваться первому слою зажатости, открыл возможность для более сильных переживаний. И да, в начале слёзы шли по какой-то причине, всплывали воспоминания, особенно из детства... Но не всегда плакалось. Оказалось, что это так глубоко внутри и связано с болью и тяжело позволить себе дать слезам волю. И вот неделя тишины... после смеха и слёз....она была вначале для меня даже пугающей....от непривычки....хотелось просто физически за что-то ухватиться. Этот период для меня чем-то был похож на неделю смеха, внутри появилось чувство гармонии и лёгкости. Как будто какой-то громадный груз свалился с плеч и больше не давил.

После окончания группы мне было интересно, как я "вольюсь в социум" и всё такое, потому что чувствовала, что изменилась и стала очень открытая, а там типа люди не медитирующие . И оказалось, что было очень даже легко, наоборот, я вдруг обнаружила в себе любовь к людям, к разным людям. И ещё очень было легко смеяться там, где раньше я себе не позволяла! И до сих пор я смеюсь, когда мне этого хочется, ведь это так здорово!!!

Могу ещё добавить, что после прохождения Мистической Розы у меня появилась хотя бы попытка принятия того, что бы не происходило. Тогда на группе это было принятие состояния, когда не смеялось или не плакалось, как у всех. Но когда пробуешь принять свой процесс, своё состояние, " у меня так идёт", ты принимаешь самого себя таким какой ты есть.

СПАСИБО ОШО за такой ПОДАРОК как МИСТИЧЕСКАЯ РОЗА!!!!!

«Что мне понравилось на «Мистической Розе»? Во-первых, это конечно же Нисарган!!! Когда любую группу проводит Нисарган, то группа обретает потрясающую глубину, сердечность и ВСЕГДА обречена на успех. Ну а так, как «Мистическая Роза» - это самый длительный и плотный интенсив, который я когда-либо проходил, то, безусловно, и сам процесс, и постоянное присутствие Нисаргана оказали глубочайшее влияние на все мое существо. Во-вторых, только на Розе я осознал, насколько плохо обстоят дела у меня со свободным выражением своих эмоций, с управляемостью своим телом и умом.

Мне было ужасно сложно смеяться без всякой причины и тем более плакать, но все же я делал это! Все мое лицо, как бы одеревенело в начале, а процесс группы постепенно его расслаблял. В-третьих, на «Мистической Розе» было очень много сердечного и доверительного общения, много тишины, отличное питание и великолепный морской воздух! Не так уж и много бывает подобных событий в нашей жизни, которые оставляют бархатный, нежный и незабываемый след в нашей душе. Я искренне рекомендую пройти «Мистическую Розу» каждому, кто жаждет внутренней свободы, духовной трансформации, хочет стать ближе к себе и желает проверить эффективность процесса этой терапии на своем опыте!»

Это очень сильная трансформирующая техника. Я на себе прямо-таки физически ощутила изменение своей энергии. Как это? Сейчас поделюсь (это из моего дневника про последний день Розы): "Потом медитация, я сидела. Первые два часа – тишина, даже понравилось сидеть, такое умиротворение и вкус спокойствия! На третьем часе, все как обычно, и вдруг с макушки – шелест, как будто переворачивается каждая клеточка, и волной спускается по всему телу вниз. Я наблюдаю – полное спокойствие,только смотрю. Эта шуршащая волна прошла сквозь все тело и схлынула. Тишина. С меня ушла какая-то физическая тяжесть, я ощутила легкость и новую энергию, какое-то преобразование, трансформация на уровне клетки. Счастье, блаженство, восторг, любовь – это только слова, как описать состояние ?! Из медитации вышла с радостью завершеннности, я это сделала!

А потом пошли слезы – не прощания, не завершения, а открытия чего-то нового, встречи, слезы откровения, участия, бытия, как оно есть. Господи, это через сколько же нужно пройти, чтобы завершить какие-то программы, и сколько их!!! Кто знает? И переполнение чувств ... . Не все мне понятно, и сейчас процесс продолжается. Последнее послание не понятно, оно есть и есть, время откроет смысл. Сейчас ощущение продолжения процесса сохраняется, и по интенсивности не меньше Розы." И что еще немаловажно - так это взаимодействие с Морем! После динамики, трехчасового смеха, слёз море все смывает и очищает, кристаллизует новое состояние.

Море и динамические медитации ОШО - это суперэффект, это совсем другой уровень. На своем веку я много чего повидала, много где поучаствовала, и могу сравнить. Да, сделать себе любимой такой подарок - больше двадцати Ошо-дней на море - это круто, это не два в одном, а даже четыре в одном: Роза - море - Нисарган - свой отпуск ... Кайф!!!

Для меня Роза стала вехой в жизни, я себя знаю до Розы , а проживаю себя уже после Розы. Я в полной мере ощутила себя и свою внутреннюю женщину после Розы, и это увидели другие, и в первую очередь мужчины. А сколько откровений у меня вышло через стихи, хотя я никогда раньше не писала. Знаете, такое наблюдение и ощущение, что на Розу Мироздание специально собирает определенную группу людей, вернее отбирает, и случайные люди туда не попадают. Не зря она мистическая.

Для меня прохождение мистической розы – это веха в жизни, не так как очередной эпизод, который понравился и принес новые ощущения, а так как будто я стал жить в другом мире. Было и остаётся загадкой: как можно только смеяться целую неделю? А мы смеялись не только три часа в зале, а практически целый день. На неделе смеха я почувствовал, что моя любовь и моя радость зависят только от моего внутреннего подхода. Я очень глубоко понял, что в любой ситуации я могу жить, смеясь, и в этом, есть такая лёгкость, от которой кружится голова. Как бы жизнь не развернулась, по какому бы руслу не пошла, для меня все может быть радостно и правильно.

Со слезами вообще происходили чудеса. Первое открытие было в том, что слёзы это не обязательно выражение горя. Например, в первый день меня внутренне шокировало, что я могу плакать, и мне ничего за это не будет, меня никто не осудит и не будет успокаивать. Постепенно слезы меня размягчали и что ли - раскрывали, вся ситуация позволяла быть очень и очень уязвимым, таким я себя не знал никогда.

Несколько раз во время сессий плача я реально чувствовал, что растекаюсь и причём не только психологически, но и физически, я не знал где мои границы и это немного пугало. Ум кричит, хватит, ты же разрушаешься и я, конечно, останавливался, а потом искал этого снова и снова. Так что мне нужно учиться мужеству, не саботировать процесс Мистической Розы, потому что Роза может освободить меня так глубоко, насколько я это позволю.

Пару слов о тишине, - на третьей недели быть может впервые, я почувствовал, что значит быть полностью присутствующим и при этом полностью расслабленным. Никогда раньше я не испытывал такого глубокого всеобъемлющего удовлетворения. Эффект от Мистической Розы 2005 до сих пор со мной. По правде говоря, Мистическая Роза идёт не три недели в группе а всю жизнь после, и это вдохновляет. С трепетом и страхом жду следующую Мистическую Розу

Мне посчастливилось проходить группу "Мистическая роза" несколько раз. Обычно, я смеялась и плакала над разными ситуациями в моей жизни, как бы проживая их заново. На прошлогодней "Мистической розе" с Нисарганом чаще всего наслаждалась смехом без всякой причины, просто ради самого смеха. И мне нравилось смеятся с друзьями. Почти тоже происходило и с плачем. Мне надоело оплакивать раны и боль, которые были из прошлого, и я плакала просто так. Ко мне подходили друзья, чтобы утешить, и мне казалось это странным. Все это помогло осознать мне настоящий момент. "Гуся - то там и не было"... И еще об одном хочется сказать. Сколько бы себя и своей энергии ни вкладывала в "Мистическую розу", каждый раз получала несоизмеримо больше.

Для меня Мистическая Роза это мистический опыт присутствия в самом себе. Это большой шаг на пути к медитации и разотождествлению с умом, приятия всего, что происходит в жизни.

Также рекомендуем почитать здесь отзыв одной участницы о Мистической Розе 2006